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本帖最后由 今夕复何夕 于 2023-9-10 00:20 编辑
大和的第十人分析
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作者ID：今夕复何夕
首发日期：2023.08.25
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前言：本文会从参考的神话、戏剧、漫画，创作手稿，心理逐一分析大和上船的条件，涉及到爱情的部分一律用友情代替。部分图片做了和谐处理。
一、参考故事
1、大和参考原型之一，日本神话天钿女命（Ame-no-Uzume），又称天宇受卖命，黎明女神、狂欢、舞蹈女神；在日本神话中被形容为特别的女人，性格鲁莽又具有诱惑力，善良、精力充沛，笑声不断，勇敢无畏。在《Road to Laughtale》第三期大和的手稿中，出现了琼琼杵尊的字样，琼琼杵尊是太阳神天照女神的孙子，天宇姬是天照最喜欢的家臣之一。
天宇姬的首次提及是在《古事记》第17回中，依据《天岩户》的神话故事，由于须佐之男胡作非为，天照大神发怒后躲进了天岩户，顿时世界陷入一片漆黑。八百万神聚集在天安河边共商，思兼神招来长鸣鸟在洞口长鸣；核心就是开party；少女天钿女命手持竹叶、站在倒放的桶子上跳舞。因为跳得太卖力，衣服松开半裸着身体，众神看了哄堂大笑。天照大神听到外头戏谑嘻笑及舞蹈音乐，推开磐户窥看，此时立于一旁的天手力男神一把拉住她，大地才重现光明。
由此，天钿女命被认为是日本舞蹈的起源，发展成祭祀活动用的神乐。
984话，大和身着巫女服撕掉长袖，对应了天岩户的故事。
在另一个《天孙降临》的故事中，天宇姬遇到猿田彦（天狗形象来源），她立刻露出胸部，并把衣带推到肚脐以下，以嘲笑他。
大和的性格和行为逻辑跟天钿女命同步程度很高。包括1052话进男浴室。根据对天宇姬的舞姿描述，半裸姿态，脚后跟用力踩踏地面，脚翻至大腿内侧，脚趾向外，其他神常常取笑该舞姿，虽然天宇姬并不以取乐他们为目的。这个滑稽动作可以参考969话御田的跳舞动作。
2、埃及神话女神哈索尔（Hathor），埃及舞蹈、音乐、美神，妇女儿童保护之神，狂暴女战神。常常被描绘为抱着儿童或者在孩子周围，代表着母爱和儿童的保护。哈索尔通绘画成一个长着牛头的女人，或者，有时候她的形象就是一头母牛 。但更多的时候，她是一个美丽修长的女人，头上装饰着一对牛角，两角之间夹着一个表示太阳的圆盘。她和太阳神之间具有某种联系，传说她是“拉神之眼”（拉神即埃及神话中太阳神）。
除开牛角人身的特点外，使笔者联想起来的是埃及神话中与《天岩户》相似的一个故事，神话中太阳神拉神因巴比神的玩笑感到沮丧和愤怒。他像天照一样将自己锁起来，天地出现了问题，因为时间（基于太阳的运动）停止了，世界陷入混乱。爱、音乐和舞蹈的女神哈索尔向他翩翩起舞，闪烁着光芒，让他笑得很开心，决定再次出来。
3、莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》宴会与花园阳台，这是艾斯与大和故事的框架，罗密欧与艾斯非常像，年轻气盛、生性风流、爱恨分明、热情奔放，强烈占有欲以及叛逆精神；朱丽叶与大和相似，聪慧美丽、纯真善良。罗密欧为了追寻罗萨兰，他的朋友为了让他寻找一个新的女孩而放弃罗萨兰，他和朋友戴上面具混进仇家凯普莱特家的宴会，在宴会中，罗密欧被仇家的独生女朱丽叶所吸引。朱丽叶如花似玉，成为宴会的绝对主角，罗密欧上前向朱丽叶表达了自己的爱慕，朱丽叶也对罗密欧有所好感，在感情的驱使下，两人急切的想知道对方的身份，在了解彼此是仇家时，一对恋人陷入极端的痛苦和矛盾之中。
舞会结束后，罗密欧那颗恋爱的心，促使他悄悄翻入凯普莱特家的花园。此时的朱丽叶更是春心荡漾。她站在窗前，借着幽暗的月光倾诉着对罗密欧的一片深情。朱丽叶的誓言被站在窗下的罗密欧听到后，高兴得随声附和道：“那么我就听你的话，你只要叫我，我就重新受洗，重新命名；从今以后，永远不再叫罗密欧了。”这突然从黑夜中传来的声音使朱丽叶为之一惊，当辦认出是罗密欧时，姑娘为刚才的失言而羞愧不已。罗密欧为了表示自己的真情，立刻对着月光起誓。一对恋人就这样互吐衷肠，海誓山盟，私下定了婚约。
罗密欧跟朱丽叶在戏中并没待一起多久，但他们爱得轰轰烈烈，如痴如醉，一见钟情。如开头说的，框架中的爱情不能作为海贼王世界的严格对照，海贼王大多数情况不会存在爱情，仅能用友情替代。
4、希腊神话阿里阿德涅（Ariadne），这是大和和路飞的线，古典神话中克里特岛国王米诺斯的女儿，她的母亲帕西法厄生了一个牛头人身的怪物（米诺陶洛斯）。代达洛斯把它幽禁在一座迷宫里，并命令雅典人民每年进贡七对童男童女喂养这个怪物。雅典王子忒修斯发誓要为民除害，他领着童男童女上了克里特岛。借助阿里阿德涅给他的线球和魔刀，忒修斯杀死这个怪物并沿着线顺来路走出了迷宫。当天夜里，他们带着阿里阿德涅公主一起逃亡。
途经纳克索斯岛，命运女神在忒修斯的梦中告诉他：他们的爱情不被祝福，他们的结合只能带来厄运。醒来之后，忒修斯明白自己虽然深爱着公主却无力与神祇对抗。他叫醒同伴，在黎明的第一缕曙光照亮大地时驾船离开了纳克索斯岛，留下熟睡中的阿里阿德涅。忒修斯垂头丧气的回家，竟然忘了船上仍然挂着黑帆。当他的父亲看到黑帆后顿时绝望，便投海自尽……国王埃勾斯跳海自尽的地方，就是今天的爱琴海。
该神话的对照在海贼王中应该是比较明显的，包括为什么是大和带路飞找到凯多，又是她接路飞回来等等。
5、希腊神话战争女神雅典娜（Athena），同时也是胜利女神、艺术女神。雅典娜与天钿女命有诸多共性，同为生育、艺术之神，且勇敢无畏，与埃及哈索尔的狂暴女战神不同的是，雅典娜是清醒无比的女战神，雅典娜在世界的最早记载，正是上文出现的克里特岛（阿里阿德涅所在的岛）“米诺斯文化”遗址，遗址线性文字上出现了雅典娜的名字，在克里特女神崇拜时期，她是克里特岛的宫殿女神，被称为“迷宫夫人”。在公元前5世纪的陶土上记载了雅典娜帮助忒修斯斩杀米诺陶诺斯，并催促忒修斯离开熟睡中阿里阿德涅的故事。阿里阿德涅与雅典娜的关系难以界定，据考证，迷宫夫人是二者共同的前身，在古希腊的瓶画中，看守牛头怪的又是雅典娜，于是有时二者被视为同一人。这就是维基解释雅典娜起源于爱琴海的某位宫殿女神的原因。
雅典娜是最高天神宙斯和最智慧的女神墨提斯的女儿。宙斯惧怕子女超过自己的神威，趁墨提斯怀着雅典娜之时，将母女俩吞入肚里。宙斯经常头痛欲裂，无奈让其他神明劈开自己的头颅，美丽女神雅典娜，冲破宙斯的头颅而出。凯多很讨厌别人的霸王色，世界不需要这么多霸王色；他限制大和的其中一个原因就是大和所展露的天赋，使故事有了俄狄浦斯的味道。雅典娜的神圣动物蛇与猫头鹰，而大和的神足·白蛇躯可能来源于此，动画1000集op中大和与女帝放一起，雅典娜和美杜莎有段故事。凯多因打架受阻而悲愤的原型可能就是《哀伤的雅典娜》。
6、罗马神话黎明女神、极光女神欧若拉（Aurora）。与希腊神话艾欧斯（Eos），斯拉夫神话佐利亚（Zorya），印度神话乌沙斯（Hauso），同样出自原印欧神话黎明女神赫索斯（Hewsos）。她们与日本神话天钿女命（Ame-no-Uzume）都是黎明女神。物理学家伽利略把极光称作“黎明女神欧若拉”，所以极光也是Aurora；在大和的手稿中，关于果实变身的部分，出现了欧若拉（Aurora），钻石尘（Diamond Dust），霜花（Frost Flower）等两极特色的景色（主要存在于两极地区）。
在尾田设计大和属性和狼形态的过程中，欧若拉是促使他将大和的日本狼转向北极狼的关键，也就是大和的狼形态虽然借了大口真神的神话，但实际更接近北极狼，在手稿中出现了北极狼别称白狼，包括属性冰，甚至可以猜测大和发色来源，大多数极光是绿色的，白对应冰，绿对应极光，蓝对应北冰洋。笔者主观认为该设计经过为天钿女命——黎明女神——欧若拉——北极白狼——大口真神。同样有趣的是，在《罗密欧与朱丽叶》第一幕，就出现欧若拉女神的名字，仿佛为罗朱爱情的悲剧埋了伏笔，欧若拉也有一个悲惨的爱情故事。
接下来两个是尾田在19年看过的漫画。从手稿到原稿，这两部作品影响巨大。
7、漫画《玻璃假面》北岛玛雅，主角北岛玛雅是个开朗、家境贫穷、学业表现并不好的13岁高中生，与在横滨唐人街面店工作的母亲相依为命，但玛雅十分喜爱戏剧，是一个拥有完美的模仿演出才能的天才演员，只要是她看过一次的戏就可以将全部台词背起来，只要一登上舞台，就能把自己的那种压倒周围一切事物的魅力发挥的淋漓至尽。能在演剧“红天女”中出场一直是她梦寐以求的梦想。有趣的是，《玻璃假面》中也有《朱丽叶》的剧目，她们的出场年龄都是13岁。
8、漫画《凡尔赛玫瑰》奥斯卡，《凡尔赛玫瑰》以18世纪后半叶的法国大革命为背景，描写男装近卫队长奥斯卡、青梅竹马安德烈、王妃安东妮德、瑞典贵族菲尔逊之间的恋爱故事。漫画于1972年至1973年期间在集英社《玛格丽特》杂志中连载。女主角诞生于1755年12月25日法国凡尔赛市，一个贵族世家的第6个女儿，由于出生时宏亮的哭声，加上母亲一直未能生育男孩，使得求子心切的父亲——杰尔吉将军，一位世代统率王室军队的名门贵族，将女主角当作男孩来养育，并赋予她一个男性化的名字——奥斯卡。
在10期杂志公布的草帽团手稿中，出现了波莱罗（Belero）字样，有趣的是左下角的字样在上次公布的没有甚平的图中，是被遮住的，波莱罗可能是第十人的信息之一。
波莱罗原是西班牙民间舞形式，以急转弯和跺脚为特色的舞蹈，与神乐的舞蹈相似。另一指法国作曲家拉威尔于1928年创作的舞曲，情节为在西班牙的一个小酒店里，一个少女跳上桌翩翩起舞。开始时她只是缓缓跳动,灯光昏暗，舞姿优美而轻盈。随著音乐的逐渐热烈，灯光变得明亮，舞蹈也越来越欢快奔放，迷住了在场的人们。他们开始随著音乐打著节拍助兴，并情不自禁地与少女一起欢舞，最后在狂欢的气氛中结束。
该情节与天岩户的故事类似，都是以开party，与狂欢为主题，波莱罗舞曲甚至可以编排神乐的舞蹈。该信息发布的时间也恰好在大和登场两个月后。
二、分析大和的心理
当8岁的大和看到御田的传奇一小时，除非以后有更早的资料，8岁前的大和处于高安全因子的环境下，与其他孩童一样，此时在她精神世界的新运动，即支配控制和优越于他人之上的趋向，此时对御田的崇拜停留在孩子的单纯行为模仿，她觉得这样可以获得尊崇。产生真正质变的，是凯多把大和关进武士监狱，这里两件事，一是大和阅读了御田的日记，二是重构了对武士的观念，弗洛伊德《梦的解析》一书中对儿童的梦的解释，儿童的梦是最容易研究，其直接的暴露做梦者的深层欲望。关键词“与和之国并肩作战，出海，变强”。
在监狱之后，大和自我解除对超我的限制，彻底戴上名为御田的面具，与此同时的代价，本我被彻底压制，即为肉体的饥饿寒冷，自我被限制。面对父亲凯多的压迫，大和的选择是自我限制，也就是说，扮演御田是大和维持深层欲望采取的策略，这一决策脱离于其意识存在。该势态与凯多的压迫共存，只有凯多的压迫消失，自我的限制才会解除，重新压制本我与超我。
大和与路飞的幼年是难以比较的，路飞从小虽然没有爸妈陪伴，但通过移情作用，有香克斯、卡普、艾斯来扮演其父亲的角色，玛琪诺、达旦、萨博来扮演母亲角色。如果类似贝尔梅尔养育娜美，其本身就要同时扮演父亲与母亲的角色。这些大和通通没有，包括大和的性别矛盾，完全不知道怎么当女人，通通从此而来，包括上面的自我限制。
在凯多的压迫解除后，大和的心态更像个小孩，基于之前的压迫经历，自我逐渐释放，大和重归正常社会，但表现出了不正常社交现象，其原因在于没有健全人的成长陪伴，导致社会感的缺失。不妨用哲学三问来研究大和的心态，我是御田？我从鬼岛来？我要去拉夫德鲁？想要把这个介绍改为我是大和，我从和之国来，我要到拉夫德鲁去。毕竟御田既不从鬼岛来也不用去拉夫德鲁。
三、大和的剧情
大和的故事有三条不同关系的明线，一为大和-御田-桃之助线（以下简称桃线），二为大和-艾斯-路飞线（以下简称艾线），大和-凯多线（以下简称凯线）桃线是剧情中大和留在和之国的线，而艾线是上船的线，这二者交替运行就容易使读者对于大和上不上船的问题产生矛盾。
1、桃线的目的两个，一构建大和与桃之助的关系，二加强桃之助的实力。主要研究一，在大和的手稿中本来是有个仆人角色的，原稿中被改了，不妨先研究以前船员的上船模式。
每一个都会有引导人（通常引导船员的梦想和职业，或者继承意志），加上推动上船的代理人（在冒险的故事中充当类似家人的角色，冒险需要得到家人的支持）的形式，象征告别曾经的生活，开始加入草帽团冒险。
大和的引导人是御田，那给大和与桃之助增加关系，使桃之助拥有了成为大和代理人的资格，从绿牛入侵来看，桃之助有意愿来推动这件事。
2、艾线包含路飞对大和的认同线，大和是在4年前知道大和的，在海贼王1000话特访尾田中，尾田在艾斯与路飞拿到生命卡时，两兄弟反应相同的评价下，说的最重要的是展现路飞两年前就听到大和的话了。
路飞数次称大和为大和男，在白胡子对御田上船的考验中，当所有成员都觉得御田能通过考验，最后几十分钟，御田松手去救天月时，翌日被白胡子正式邀请上船。对应大和，直到1056话大多数人觉得大和会上船了，在1059话解释的原因，为了保护大战后的和之国，从路飞喊出的名字，可以看出在大和做出留下保护和之国的决定，正式喊出大和名字。
3、关于大和的多次自我介绍间的规则，第一次与艾斯，初遇时认定艾斯为敌人，直报“大和”；第二次带着面具，刚刚救了路飞，非常自信，直接报大和；第三次，“大和”跟桃之助没关系，报“光月御田”；第四次，与草帽团全体见面，“光月御田”比“大和”更易被人接受，先报“光月御田”；第五次，对战绿牛，与第一次初遇艾斯一样，报“大和”。总结下来，当大和想搞好关系报“光月御田”，除非像第二次做了有利别人的事，认为别人会对“大和”有好感；敌人报“大和”；
上面已经说过了，这是自我限制产生的矛盾，属于凯多压迫的惯性，也就反应了当下的大和觉得“大和”不是一个好词，她否定凯多的言语，却在执行上唯唯诺诺。
四、大和留在和之国的真正原因
艾线已经完成了，但桃线遗留了一个问题，即当大和完成自我限制的解除，不再以“御田”自居，那大和跟和之国是什么关系？或者说大和以何种立场为和之国开国？首先我们从1052话已经可以推断出是否开国不影响大和上船，大和在1059话的理由是保护和之国，1057话给桃之助的理由是游历和之国。
大和脱离“御田”身份也会割去御田的关系，那大和就必须建立自己与和之国的联系，以自己的立场来为和之国开国。那建立联系的方法很明确就是游历和之国，看看黎明前人们的生活，看看为什么要开国，而非一场角色扮演游戏，看看smile果实的后遗症，看看黎明的含义。所以剧情上大和保护和之国为主，游历和之国为辅；而创作的视角，游历和之国为主，保护和之国为辅。这个保护的情节还同时塑造了大和和桃之助，也加深了二人的关系，为桃之助作为大和的代理人继续积势，顺势收官艾线，对应御田上船的情节。
大和游历和之国是手稿中原定的内容，尾田在情节上做了些许调节，这也对应了1059话大和说的“自己找事做”。同时也可以推测大和真正的梦想：写一本自己的游记。
另一个例证是海贼王动画ed19，该ed有部分是因为篇幅紧张而未画的内容，比如九侠、日和、小玉、加洛特在港口与草帽团的告别；大和的画面正被一群孩子包围，她还背了一堆东西，她开始游历和之国了。
五、上船的布局
罗拉一直念想要结婚，她真结婚了。
Baby-5一直渴望被需要，也结婚了。
乌奴一直渴望见到女儿，他终于见到了。
汉尼拔一直嚷嚷成为典狱长，他真当上了。
在海贼王的世界中，信念的力量是非常大的，在没有冲突，道德正直的情况下，一般重复的梦想都实现了。
不妨假设大和就是第十人，来看看剧情的意义有哪些。
1、对应御田上船罗杰，第三部分已经讨论过对应上白胡子船考验的部分。
2、大和、小玉、大蛇、堪十郎四个人都有个共同特点，即侵略者的后代，大蛇跟堪十郎报复和之国人原因，因身份受到了虐待，不因出生歧视的人人平等，是一个落后封闭的国家开国深刻含义。同为侵略者后代，大蛇因为虐待化作八岐大蛇，报复和之国；大和得到和之国人平等对待，化作大口真身帮和之国开国。
3、有两次战斗凯多暴露了自己深层人格，一次与大和的战斗，凯多觉得自己无法真正交到朋友，支配才是快乐，始终孤身一人，凯多强调了大和是他继承人的身份，认为她应该和他一样的宿命。为了故事的完整性，大和需要做的是打破如诅咒的宿命，与凯多构成命运的镜像人物。
4、黑胡子团十号船长青雉，除开同为冰属性，最有趣的是青雉与大和展现出截然不同的生命态度。青雉成长得顺风顺水，到海军大将之位，在两年前的剧情中，无论是与罗宾，还是和卡普，展现的对当前海军正义深刻的质疑，见过大风大浪，仿佛一个通透之人。然而在和赤犬的元帅争夺战败下阵来，后加入黑团，成了卡普嘴中的“犹豫之人”；大和是反过来，二十年没出鬼岛，坎坷逆境，没多少见识，被凯多打败过无数次，其生命态度却异常顽强，卡普那句“弱不禁风”已经给青雉当下的命运做出结论，他会被第一次出海、同样玩冰的初生牛犊以强过他不知多少倍的意志打倒。犹豫就会败北。
一组对应，三组镜像人物：继承的意志，开国的意义，待打破的宿命，初心与意志。
对于第4点多说一点，笔者不认为青雉会在对峙草帽团前和过程中退出，该行为会严重降低黑胡子团的压迫感，事实上，黑团的压迫感始于青雉的加入，再加上卡普的垫，如果青雉在关键时候退出，会破坏氛围。当然也不是认为青雉永远不会退出，本篇就不过多阐述。
六、其余剧情中有利因素
这部分已经被说过很多了，简短说一下：
拥有与艾斯的回忆，与艾斯打斗，路飞在海底监狱解开了甚平的枷锁，在鬼岛解开了大和的枷锁，主动退让boss给路飞，这些重复了甚平的过程。
1、1056话桃之助喊人的顺序，第1060话，路飞向草帽团说出来终极梦想。
2、在1041章提到的御田撕掉了日志关于拉夫德鲁的记录
3、从创作者视角考虑，尾田画的少年漫海贼王，比如baby5，比如小玉，尾田都会给他们一个有美好想象的归宿，大和的互动更多趋向路飞桃之助，而后再是草帽团，跟和之国土著没有任何交流，如果大和长期留在和之国，该处理有悖于之前的处理。
4、从剧情内角度来看，大和在鬼岛以及战后的剧情中有着高优先级，而同时又不是篇章公主的身份，篇章公主必须要对剧情有推动作用，而大和对剧情几乎没推动，路飞打凯多，有没有大和毫不影响，也就排除了大和的篇章公主身份，大和的大多数剧情仅仅服务自己。比如在漫画内和桃之助与锦卫门一起告别路飞他们，在笔者认为的剧情中，如果大和能去，至少加洛特的资格并不低于大和，但没画出来，高优先级又不是篇章公主。
5、除了1000话特访说的路飞通过艾斯第一次听到大和的话，还有非常多复刻的处理，比如大和第一次见到桃之助变龙，和路飞一样反应为鳗鱼，1043话大和说的一同赴死吧，在曾经88话娜美对村民说过同样的话；1050话大和抱住路飞，以前只有娜美在40话抱住过战后路飞，以及罗宾用果实能力接住过。
6、甚平，甚平在正式加入草帽团后，被降级使用，草帽团成员在对手挑选上，从以往来看有优先权，但甚平比如鬼岛打的是6子，无论有多轻松，试想一下索隆和山治打6子，反应会有多强烈。
七、大和的创作过程
这是笔者觉得很有意思的一件事，在海贼王第14期杂志，当时的责编和粉丝讨论过“大和是什么时候创作出来的”这个问题，责编一如既往“不知道”，但他们提到两个关键时间点，一是进入和之国后，二是庞克哈萨德。从大和放出的手稿，也有一个非常有意思的进化过程。庞克哈萨德主题是巨大化实验，德雷斯罗萨篇章公主蕾贝卡，蛋糕岛篇篇章公主布琳，进入和之国后，分别接触了小玉，后是凛扮装的罗，上鬼岛后飞六胞黑玛丽亚。
于是分别有了巨人版（白星版），蕾贝卡版，布琳版，小玉版，凛版，黑玛丽亚版大和的手稿。这可能是在尾田创作之前的篇章闲暇之余的构思。从更多的手稿看来，我们知道尾田画的女角色在两年前和两年后，甚至东海篇，乐园篇，胸部大小都有不同的展现，由手稿中胸部比较平的版本的大和，那大和的创造时间至少可以推到海贼王内的两年前。
接下来，是娜美的原设定，不算冒险的黎明。该设计后来用于巨人族女孩盖尔兹，在901话扉页中画出来了，尾田是设想过草帽团内拥有女战士的。
尾田想创造一个坚强女性的形象，19年看过的《凡尔赛玫瑰》可能对尾田塑造大和起了关键性作用，使大和从手稿中感慨自己不是男性改成无所谓，假小子，而这一特点跟天钿女命非常像；而《玻璃假面》可能使尾田诞生大和演绎多重戏剧、神话的理念；天钿女命与延申出的黎明女神，舞蹈狂欢之神，《罗密欧与朱丽叶》中联系起来的欧若拉，与天岩户类似的哈索尔艳舞以及牛角女形象，并从中扩展到了北极狼，再顺势从日本神话找个跟狼有关的本地神大口真神，并取冰、极光、海为发色，构成大和原型；而另一边的《玻璃假面》延申到《罗密欧与朱丽叶》，构成艾斯与大和的故事，并把《忒修斯与阿里阿德涅？作为路飞与大和故事的框架，使天钿女命与阿里阿德涅提取出雅典娜，彻底完成大和内在构建，处女之神，不依赖男人，力量强大，仁慈善良，优雅而威风凛凛。
作为船员，那唯一缺失的，就是和之国人的祈福，或者说与和之国真实的联系，而非“我是御田”，所以才会为和之国而战，释放压抑的自我，想为和之国开国，所以为和之国开国，而不是其他什么。
八、结尾
笔者认为尾田就是在创造自己的雅典娜，大和的创作一直围绕“天钿女命”，黎明女神，舞蹈女神，剧情反复更改，风评的两极化也很符合他创作的深层含义。要么莫名其妙，要么轰轰烈烈。用尼采的话来结尾吧，你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为最终你要失去它。 生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。希望大和在和之国游历中找到自我的真正意义，为自己做的事情赋予根治于本心的驱动力。
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雷达卡
发表于 2023-8-25 21:37
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