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本帖最后由 行走的灯 于 2025-10-31 23:24 编辑
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作者ID：行走的灯
首发日期：2025.10.31
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巴索罗缪•大熊世家（下）-救赎众生
有些人你们要拯救，把他们从火中抢救出来。
——（《新约•犹大书》）
13.
艾格赫德篇，大有“史诗感”。过去与现在、历史与未来交织穿行。艾格赫德一战，恢弘壮观更胜顶上战争。大战中又穿插着昔年另一场更大战役的回忆，漩涡中还有漩涡，暗流下更有暗流，直如海底火山喷发，演绎出天地剧变、海陆替代的大场面。38年前，无数人的命运一夕翻覆；38年后，改写了历史之人又在顷刻间改变了下一代的命运。
两场大战中，大熊与萨坦，都是中心人物。
38年后，艾格赫德岛，萨坦带着“屠魔令”而来；38年前，神之谷，虽无“屠魔”名义，但天龙人上演了更大规模的屠杀。
两次大战，萨坦“神”都手握屠刀。然而，真正该被屠掉的那个“魔”是萨坦自己。
艾格赫德之战也是一场跨越了38年的复仇。大熊与萨坦的恩怨，纠葛几十年。大熊这一生的苦难都是萨坦造成的。
艾格赫德篇的宗教元素也很丰富。例如，七个贝加庞克及其命名，使人联想到“七宗罪”。我高度怀疑，“萨坦”之名正是来自“撒旦”。这老怪物是真正的恶魔化身。
大熊，才是“屠魔”的“神”，是镇压撒旦的“上帝”。
《海贼王》所有出场人物中，最接近神的，不是尼卡，不是路飞，不是艾尼路、多弗朗明哥，当然更不是天龙人，而是巴索罗缪•大熊。大熊是全作中最有“神性”之人。
唐吉诃德•多弗朗明哥是邪恶化身；巴索罗缪•大熊是神的化身。
14.
大熊出场的时候，怀里总是抱着本《圣经》。这本《圣经》陪伴了他一生。他出身于一个牧师家庭。
“尼卡”的存在，除了与世隔绝的艾尔巴夫，几乎没有人知道。大熊的父亲却是知道的。那个把尼卡讲给福兹•弗的倒霉狱卒，很可能是多年前在玛丽乔亚工作时，无意间从大熊一家处听到了尼卡的只言片语。
由此推断，“尼卡”在巴卡尼亚族中世代流传着。“尼卡”是“神”。巴卡尼亚族在历史上扮演的很可能就是“神的侍者”，这才传下了神的故事。
在基督教神话中，神的“侍者”，亦是“使者”，也就是“使徒”“天使”，在人间的代言人，就是牧师、神父。
大熊一家，可能世代都是神职人员，是牧师世家。大熊的出身有着浓厚的象征意义。大熊一生行事，如牧师，如天使。
大熊刚开始记事的时候全家就已经沦为了奴隶。大熊的童年是从一场场噩梦开始的。9岁之前，大熊的每一天里只有苦难。
巴卡尼亚族的血统如同大熊的“原罪”。大熊带着原罪降生，注定遍历苦难，犹如为了偿还人类原罪而降到人世受难的耶稣。
苦难的童年岁月中，父亲的鼓励是大熊唯一的精神支柱。那些日子里，父亲一定无数次像个牧师一样给他“布道”，试图安慰孩子幼小却伤痕累累的心灵。他本就是一位牧师，这是他最擅长做的事，也是唯一能做的事。
“她现在在天堂呢，那样反倒更好。”这话，也很有几分宗教意味。对基督徒来说，天堂是乐土。
那几年里，大熊一定从父亲处听了无数次“神”救赎世人的故事，包括尼卡的传说。每天受难后听父亲讲经布道，是大熊唯一的救赎。
童年的美好事物，对一个人的影响之深无可替代。牧师世家的文化基因，与童年的苦难与救赎发生了剧烈的催化反应。那几年中，“神”英雄伟大的形象刻进了大熊的灵魂，成了他坚定的向往，塑造了他一生的信仰。
正如童年时的罗宾，从“全知之树”的学者处感受到了生活中唯一的温暖。罗宾这一生就再也无法舍弃考古学家的身份了。
大熊是一个话很少的人。自他出生以来，这大概是他第一次表露心志，却是面对仇人。
大熊是“神”。他想像父亲故事中那位伟大的神一样，拯救像他一样身陷苦难的人们。
9岁的大熊，已经启蒙了“神性”。
大熊一家的信仰显然是以基督教为原型。海贼世界中的基督教具体是怎样的教义，不得而知。也不重要。基督教其实是很多教派的总称。例如国人熟悉的“黑暗的中世纪”里的“教皇”，其实是天主教派。
都无所谓。尾田不需要在此处做详细区分。可以认为，大熊一家信仰的是一个总体教义接近基督教的教派。至于它是天主教、东正教还是新教，不重要。总之是一个意图救赎世人的宗教。
哪怕大熊信的不是上帝而是佛祖、道祖，也无所谓。总之都是“神”。除了邪教，任何教派的“神”都是拯救世人的。
“巴卡尼亚”之名，是否和“露娜利亚”一样有某种象征意义？已经有网友发现，“露娜利亚”之名源于罗马神话中的月亮神露娜。我翻遍基督教词条，和“巴卡尼亚”能扯上关系的，只找到一个“巴卡”（Baca，也做巴迦），意为“流泪谷”，象征福祉的源头，也比喻泪水和困苦【注1】。大熊的人生倒是与“流泪谷”之典十分贴切。只是不知是否真的有关系。
15.
神之谷事件是几个奴隶小孩儿搭伙办成的。几个孩子有不同分工。
金妮负责组装设备、窃听、传递消息。小时候的金妮，已经是一位电台专家。金妮天生就是干情报的材料。
伊万科夫负责组织动员、宣讲纲领、安排分工、制定战术。小时候的伊万。已经是一位搞群众运动的高手。伊万科夫天生就是干革命的材料。
大熊不一样。他不是天生的革命军。
大熊是“牧师”，是“使徒”，是神职人员。他的本职工作是祈祷，布道，为人们消灾解难，拯救世人。一个合格的牧师必是厌战的。因为战争是最摧残生命的行为。上帝是“永恒的父、和平的君”。上帝解救苦难中的人们，最终是要为他们带去和平。
动员大会上，在台上宣讲的是伊万科夫与金妮，大熊是坐在下面的听众。他不在这次出逃行动的发起者之列。
大熊本性厌战，不喜争斗。他当然不会主动发起这种行动。不是说大熊的正义感和对自由的渴望不及伊万、金妮。他只是不喜争斗，也就不会主动想到这样巧妙的计划。
只不到一话，三五个镜头，便刻画出了几个孩子各自不同的性格。非大师不能为之。
小时候的大熊，已经善良到让我心疼。
即使面对仇人，大熊都不曾口出恶言。“叔叔”两字不知翻译得是否准确。即使不十分精准，想必日文原文的意思也不会相差太大，总之不是恶语。大熊此时对萨坦说话居然如此“礼貌”。面对萨坦，大熊的情绪似乎很平静，既没放狠话，也没破口大骂。并不是大熊对萨坦有多少尊重。只是这孩子太善良了。就连这种场合下，他心中都没有升起仇恨的火焰。
大熊是“神”。在“神”的面前，众生平等。大熊眼中的苍生也包括萨坦这样的恶棍。“神”没有私欲，也就没有私仇。
基督教义中，上帝虽不拯救撒旦，但并不以消灭撒旦为使命。上帝把撒旦关进地狱受罚赎罪，不为自己，只为让其不能祸害世人。
佛教神话中，“佛”则是连恶人都要渡化。地藏王菩萨发愿“地狱未空，誓不成佛”。
也近于儒道二宗所说“太上忘情”。
大熊做不到完全忘情。大熊既没得道，也没涅槃。他也还只是一个人，一个孩子。大熊当然不可能不恨世界政府。只不过他的恨更多被对世人的悲悯冲淡。大熊的性格中，悲悯多于悲伤，悲伤多于仇恨。
小时候的大熊，已经有几分“神性”了。“神”者，大慈大悲也。这个“悲”字非是“悲伤”，而是“悲悯”。
大熊有多善良，金妮很清楚。
大熊成为这次行动的核心人物，是因为他主动选择自我牺牲。大熊做的，如耶稣，牺牲自己，拯救岛上的“世人”。
在这一次“奴隶出逃行动”中，几个核心人物按照功劳大小排列，依次是：大熊、金妮、伊万科夫、鲨鱼鱼人。
这一场改变历史的大战争，直接促成者居然是这么几个奴隶小孩儿。尾田是懂历史的。许多惊天动地的大事件，起因往往是一些不起眼的小事、小人物。
111年前，萨拉热窝街头，一位热血青年对着外国嘉宾的车队开了几枪。一个多月后，第一次世界大战爆发。
大熊立下头功，也是因为肉球果实相中了大熊。
伊万科夫这句话，大熊一定记了很多年。大熊成为牧师之后，用果实能力为人们弹出病痛。这可不是随便就能做到的事。此时的大熊已经把肉球果实开发得很彻底了。
或许是伊万科夫启发了大熊。这几年里，他始终坚持着开发肉球果实。大熊是厌战的。他锻炼能力，初衷肯定不是为打架，只能是为了解放更多人。
肉球果实真的太适合用来给人自由了。大海贼时代还没有发明出飞机，能飞翔的恶魔果实种类也很少。在这个时代还没有“制空权”的概念。大熊只需把人拍飞上天，就等于把人送入了安全区，让追杀的人再也无能为力。被拍飞上天，等于逃离了原来的囚笼。
巴卡尼亚族与太阳神“尼卡”渊源极深。大熊肉球果实的形状，和被群星拱卫的太阳，颇为相似。
获得自由之后，大熊并未像伊万科夫一样去流浪，而是过上了普通人的生活，后来和金妮组建了家庭。大熊是珍惜家庭幸福的。并且，他最想做的，是成为一位行善救人的牧师。
多拉格可以为了革命彻底放弃家庭，十多年不与路飞相认。大熊做不到这样决绝。大熊是一个温柔的人。他的心很软。
此时如果有人从窗户外面偷窥，大概会觉得这两个孩子精神不正常。这个一贫如洗的家哪里幸福了？
普通人的平凡生活，对大熊和金妮来说已经是至高无上的幸福了。因为他们见识过地狱。大熊对个人幸福的要求一直很低。大熊与金妮就像安徒生笔下那个点亮了火柴的小女孩，此时此刻，他们确是无比幸福的。这是大熊人生中最快乐的时光了。
金妮和大熊是互补型的夫妻。金妮外向，大熊内向；金妮强势，大熊亲和；金妮洒脱，大熊克制；金妮世故，大熊淳朴；金妮活泼，大熊沉稳；金妮适合当队长，大熊适合当教员；金妮成了战士，大熊成了牧师。
金妮对大熊的感情除了爱情，还有几分对弟弟的“疼惜”。
女性本就成熟得早。金妮更是有着超越同龄人的早熟。如我在《贝尔梅尔列传》中提到的，女性天性中有母性。大熊一生遭际不幸，身心俱伤，心灵又如孩子般纯真干净，一片质朴。这样的男人，最值得怜惜，最能激发女性的母性。
金妮比大熊年长四岁，两人是典型的姐弟恋。姐弟恋中更为成熟的女方，常常会对单纯的“弟弟”产生一种混杂着母性的爱。
金妮经常像个大姐姐一样照顾着大熊，为大熊“平事”。
大熊是“神”。金妮的角色类似于“圣母”玛利亚。金妮呵护着大熊长大，将大熊养育、造就成一位成熟的使徒。
西方神话中的“圣母”，如中国的地母、妈祖，是母性的极致代表。
16.
大熊到底还是加入了革命军。他注定要加入革命军。“他必为民间的困苦人伸冤，拯救贫穷人，粉碎那欺压人之物。”大熊既然要拯救世人，他不想革命，革命也会找上他。
止戈为武！上帝要拯救世人，必须封印撒旦。大熊厌战，他本心不愿介入任何争斗。一直到组建、参加革命军，也是形势逼迫，为了救人，不得已而为之。
“桃源久已迷津，无路以避暴秦”，偌大的大海上，竟容不下一座为穷人祈祷的教堂。
大熊这次加入革命军，和后来成为国王、成为海贼，都是为了救人，为了他人。大熊永远是牺牲自己，成全世人。这是“神性”，是救赎，是“我不入地狱，谁入地狱”，也是“先天下之忧而忧”的大仁大义。
大熊的初衷与多拉格是一样的。两人都厌恶战争。大熊还要更彻底一些。因为他是牧师，是神的化身。神职人员理应比世俗更加反对战争，一切形式的战争。
大熊与多拉格的初衷决定了革命军的纲领。革命军的暴力，是有底线、有分寸的暴力。
我认为，推翻世界政府之后，革命军比较可能转为一支受世界各国节制的军队，继续与各国政府保持合作或雇佣关系，不会凌驾于各国之上。一支遍布世界而又独立运行的军队势必发展为新的世界政府。革命军不想介入世俗政治，更不想“取而代也”。
以大熊的立场来说，宗教本就不可介入世俗政治。但丁就认为，基督教的变质始于8世纪“君士坦丁的馈赠”，教皇干涉世俗权力之日。【注2】
现实世界，欧洲两千年的历史中，大多数时候都不是完全的政教合一。宗教与政治，始终保有一定距离。【注3】
大熊加入革命军，也是因为和妻子朋友在一起。尤其是金妮。金妮在哪儿，大熊的家就在那儿。如果金妮没有一起，他未必肯一个人去转战天涯闹革命。
大熊变成“活死人”，未必始自贝加庞克的手术。金妮被掳走那一日，大熊已经“死”过一次了。得而复失，人生之绝望莫过于此。他失去了一切的家庭幸福、个人幸福。大熊的“自我”，死了。
金妮被掳走的两年里，革命军转战四方，开疆拓土，声势实力迅速壮大。大熊活跃在战场第一线，为革命军立功无数。被“熊掌”拍死的敌人、拍飞的民众，不可计数。大熊的实力飞速进步，晋级为超一流强者，应该也是在这段时间里。
大熊如此活跃，依然不是因为好战。也不全是为了革命。他是在自我放逐，甚至，有几分求死的味道。
不仅因为痛苦。大熊心中更多的，可能是后悔。不仅因为自己没能保护好金妮。他可能觉得自己连累了金妮。
换做别人可能不会那么想。但大熊会。他是神职人员，是那种会最大限度“罪己”的人。他甚至会忏悔自己救的人太少了。
大熊不再有要守护的家人。拯救世人是他生存的唯一意义。
17.
两年后金妮奇迹般地回来了，却是为了道别。
失而复得，得而复失。那一天大熊经历了怎样的心路历程，我没法知道。但我猜，他释怀了。
能与金妮道别，已然足够。得而复失，失而复得。人生的得失反复之间，大熊放下了。他终于彻底放下了一切自我的执着。仇恨，痛苦，遗憾，大熊都看开了。
看着妻子的遗体和女儿的笑容，那一刻的大熊，大彻大悟了。他超越了“自我”。此时的大熊跪在教堂中，沐浴在“圣光”里，真如上帝降世。
“光”与“神”总是相伴而来。在德岛篇，乌索普被当做GOD之时，尾田也安排了一束光。
大熊超越了“自我”。从此，他活着只为救赎女儿。
大熊当然不会在乎波妮的血统。婴儿是纯洁、善良的化身。大慈大悲的大熊，从来都是最大限度放大爱，最大限度淡化恨。
莫说是天龙人的孩子。就算波妮是撒旦的孩子，大熊同样会给她最多的爱。
网上有人奇怪大熊为什么会愿意抚养金妮和天龙人生的女儿。这样想未免太小看大熊的境界了。
还有人为此给大熊贴上各种龌龊的标签。这种人啊，就不是境界问题，而是人品问题了。
金妮的情节比较少，人物形象不是很立体。现有的剧情中，她主要是大熊剧情的推动器。这里重点谈大熊。日后如果有更多关于金妮的故事，再考虑独立成篇。
艾格赫德篇仍有许多细节没有交待清楚。关于金妮的部分仍存在一些谜团。最大的一个就是，波妮是不是金妮的亲生女儿？
其实尾田从头到尾都没有明确表示她们是亲生母女。也没有证据表明母女俩染上同样的病是因为遗传。尾田可是很会故布迷障的。
、整部漫画中，没有血缘关系的亲子太常见了。
神话中的圣母玛利亚，是以童贞之身诞下耶稣。如果金妮有某些象征意义上的巧合，那或许她并未真正诞育过孩子。
大熊同样想拯救世人。只不过，大熊把对家人的爱放在和革命军事业同等的位置。从信仰的角度来说，救人不具有功利性。人命不是算术题。拯救一个人和拯救世人，同等重要。正如《辛德勒的名单》里那句著名台词：“拯救一个人就是拯救全世界。”
为了家人，大熊事实上退出了革命军。
为了拯救波妮，大熊四处奔走，寻找波妮的医治方法。那几年，大熊走遍世界，看尽人间百态，遍览人间疾苦。如一位“朝圣”的信徒。“神”本该如此。
18.
神学不能解决的问题，被科学解决了。这也是人类历史的常态。
大熊答应接受改造的内幕，伊万科夫完全不知情。多拉格则多少猜到了一点。
见到贝加庞克之前，大熊与多拉格有一次重逢。此时伊万科夫还在大监狱里。波妮的病伊万科夫不知情，多拉格却是知道的。正是多拉格把贝加庞克介绍给了大熊。
后人要编写革命军的历史，大熊与多拉格的这一次重聚，值得浓墨重彩地大大书写一笔。
多拉格、大熊、贝加庞克，三人的命运交集到了一起。可以认为，这是自由、宗教、科学三股力量的汇合。
一场史无前例的大联合！
艾格赫德一战可以认为是这场大联合的缩影。贝加庞克是科学的化身；巨兵海贼团冲着他们的神灵“尼卡”而来；大熊与路飞，都背负着尼卡的秘密。同时，革命军与海贼，都追求自由。大熊与路飞，都身兼信仰与自由双重意义。
艾格赫德一战，是自由、宗教、科学合力对抗邪恶的世界政府。
尾田安排这场大战，或许是不自觉，也可能是有意为之。真实的人类历史上，正是自由主义（文艺复兴、市场经济、立宪）、新教、工业革命三者合力造就了现代文明，改造了落后的旧世界。
说来太传奇了些。不过以尾田的绝世奇才，这等手笔，不是完全不可能。
又或许，尾田构思这些剧情时，无意中渗透了自己对历史的深刻洞见。尾田是能看透世界的人。
19.
艾格赫德一战，双方互有胜负。世界政府的损失更大。贝加庞克这边最大的损失是本尊死了。世界政府一共失去了六个贝加庞克。六个分身中，只有“欲望”约克仍被政府掌控。
约克一个分身，能否独立造出炽天使与和平主义者？
我想，约克虽然好吃贪睡，但脑子里的知识是足够的。毕竟六个分身的大脑都和本尊一般无二。再说，如果不能保证可以继续持久生产人形兵器，五老星多半不会愿意将其余贝加庞克立刻抹杀，而会想办法将其控制起来，直到榨干他所有的残存价值。
约克的大脑是够用的。但是，工业生产可不是只凭理论知识。
海量的科研数据“庞克记录”已经飞走了，飞到世界政府无能为力的地方了。少了这些资料，约克还能否在短时间内轻松造出各种兵器？很成疑问。
如果约克做不到。那就意味着，世界政府在今后很长一段时间里，只能继续使用本尊从前造出的存货。
贝加庞克的库存，这几百台和平主义者、十几台炽天使，真正的主人却是波妮！
五老星下令抹杀贝加庞克的时候，并不知道最高指挥权的所有者其实不是自己。他们完全料想不到。
贝加庞克在这件事上撒了个弥天大谎。
约克错了。本尊只是不会演戏，可不是不会撒谎。天底下就没有完全不会撒谎的人。
漫画中只展示了波妮对和平主义者的指挥权，但考虑到贝加庞克的动机，炽天使很可能也动了相同的手脚。
约克对本尊撒过谎，本尊也对分身撒过谎。几个“贝加庞克”之间不是所有信息都共享的。波妮掌握最高指挥权这天大机密，只有本尊知道，连几个分身都不被允许知道。否则，这么重要的事，约克早该汇报给五老星了。
既然本尊对分身隐瞒了此事，那么，如何取消这一指令，约克未必知道。
约克如果能取消倒也罢了。如果取消不了，那就意味着这些和平主义者与炽天使随时可能倒戈。世界政府不仅会在一瞬间失去这支庞大的科技军团，还要遭到反噬。
只要波妮现身。
贝加庞克埋下这样的究极暗门，最初的用意也不是想背叛世界政府。他只是不想看到大熊与波妮上演“弑女”悲剧。大熊是贝加庞克亲手改造的。如果大熊在失去自我意识的情况下干出自己最不愿做的事，贝加庞克就成了始作俑者，当痛悔终生。
是萨坦这老糊涂亲手将贝加庞克推到大熊一边的。
这种交易条件根本不是人能干出来的事（五老星压根不是正常人）。那点医疗费对政府来说算什么啊。若只为了这点费用，大熊加入七武海怎么也够抵偿了。政府的目的，萨坦倒也说得很坦白。一来，是要借大熊的“归降”立威；二来，政府对大熊的忌惮深入骨髓。
萨坦只有一点没说透。世界政府对大熊的忌惮，他的革命军身份只是原因之一，还有一个更重要的原因，是他的血统。
对萨坦来说，这场交易的实质是要挟。萨坦没打算交易。神是不和凡人做交易的。萨坦以波妮为人质要挟大熊，图的是大熊的性命。
贝加庞克的研究方案肯定向五老星汇报过了。得知巴卡尼亚族的体质可以被用在改造兵器上，萨坦心中一定很得意。既能除掉心腹之患，又能让巴卡尼亚族的力量为自己所用。正是天赐良机，一举两得，上上之策。
“杀死”大熊之后，萨坦同样不会放过波妮，必第一时间传令看护人阿尔法杀之，永绝后患。萨坦情愿暂时妥协（对他来说，同意大熊的请求等于是妥协），一来是稳住大熊，二来更是要稳住贝加庞克。
人形兵器的研发必须指望贝加庞克。贝加庞克显然很同情大熊父女。当然，萨坦没有把贝加庞克放在眼里。他无法想象这位军方科学家胆敢违逆自己。但如果贝加庞克闹起来，坚决不肯进行手术，收拾起来也麻烦。
萨坦同样也没把大熊放在眼里。萨坦敢同意让波妮回家，也是真没觉得大熊父女能逃出自己的手掌心。
萨坦的恶意，大熊知道吗？
我想大熊什么都知道。大熊太了解世界政府的邪恶了。世界政府的底色，贝加庞克和三叶草博士见得少，不完全清楚。但大熊可见得太多了。从记事开始，他就每天都亲身经历着。大熊慈悲，但绝不单纯。世界政府会用和平主义者去干坏事，会在事后杀死波妮，这些大熊都能想到。
大熊心里什么都明白，但他还是同意了。大熊别无选择。这是波妮唯一的生路。莫说没有别的办法，即使有，波妮的时间也不够了。错过这次机会，波妮的病再无可能治好。哪怕是万分之一的生机，大熊也必须紧紧抓住。
大熊答应的如此爽快，萨坦脑袋里可能闪过了一丝怀疑和不解。大熊的慈悲心，萨坦是绝对无法理解的。
大熊为救赎他人舍弃了生命。在大熊彻底失去意识的那一刻，漫画中又出现了光。光束之下人们在祈祷。不仅是教堂里的人，连战桃丸也举起了手臂，摆出了一个很有祈祷色彩的动作。
“他的右手和他的圣臂，为他施行拯救。”（《旧约•诗篇》）
这一幕更使我深信尾田赋予了大熊“神”的属性。此刻“圣光”之下，是大熊在“牺牲”。他彻底化身为神了。
20.
艾格赫德篇还有很多细节没交待清楚。比如，大熊有没有考虑过波妮病愈之后怎么办？看他拍飞草帽一伙的经过，大熊做事很细心的。既然知道世界政府不讲信义，那么大熊可曾为波妮安排好脱身之策？
这位太后的出现可能不是偶然，正是出自大熊暗中授意。这些长辈们隐瞒了波妮的能力也可能是大熊的意思。又或者，大熊顾不上这些细节，但他确实曾认真叮嘱几位老朋友小心提防政府耳目。
只要自己的改造手术还没完成，政府就不会下杀手。大熊应该也争取到了贝加庞克的配合（贝加庞克一定很愿意），尽量拖延改造手术的进度，务必在波妮彻底病愈之后，再等上一段时间，才可让自己“离开”。如此，波妮就可能在这段时间里寻隙脱身。
大熊没料到，波妮没等到几位长辈安排，自己先跑了，还成功了。波妮对岁岁果实的运用超出大人们的预估。这孩子是天才。
波妮与路飞，一女一子，都打乱了大熊的安排。这两个孩子的命格十分相似。
得知波妮逃脱，萨坦肯定生气，但不会太在意。他肯定觉得大熊早就被自己牢牢握在手中了。波妮一个小丫头，不足为虑。
萨坦失算的事不只这一件。五老星不是人，没人性。贝加庞克可是一个很有良知的人类。这种反人类的手术，他从一开始就不认同。贝加庞克没想要背叛，只是出于人道主义给大熊父女留了一点余地。这种人道主义是萨坦无法理解的。
是萨坦这老糊涂亲手将贝加庞克推到大熊一边的。
单是一个炽天使的战力，已经非大将不可敌了。波妮这颗不定时炸弹一旦引爆，世界政府可不是放点血那么简单。
炸弹暂时没有爆炸，只因为世界政府依然强势。波妮一时间还不敢轻易露面。但是，不久之后，等世界大战全面爆发，政府焦头烂额、如坐针毡的时候，这颗炸弹的杀伤力将不可估量（如果约克无法取消指令的话）。
心机深沉的萨坦，被心思单纯的贝加庞克狠狠坑了一把。日后其余四老星回顾艾格赫德之战的经过，是否会一致怨骂萨坦和赤犬一样“办事不力”？
机关算尽太聪明，反算了老朽性命。萨坦即使再多增长几百年见识，也绝对料不到自己会死在大熊前头。只不过，这种死法太便宜他了。
21.
世界政府现在一定正急着让约克删除这一指令。或许约克能做到。但如果他做不到，又不能在短时间内恢复生产，那么世界政府明知这一风险，多半也只能硬着头皮继续使用这些埋有隐患的旧库存。舍不得啊！好在波妮在茫茫大海上与海军邂逅的概率还不太大。
其实也无所谓。都是旧版本了。活下来的分身们还会制造出新版的“和平主义者”。科学的力量终将被运用到这场文明的革新中。
“和平主义者”与“炽天使”是科学的力量，也是宗教力量的延续。他们本来就是大熊的复制品，是大熊生命之火的散播。
漫画中并未明确提及“炽天使”是否与大熊的基因有关。贝加庞克开发“炽天使”是大熊失去意识之后的事。这部分细节当然也就不会出现在大熊的回忆中。
虽未明确提及，但我认为可能性很高。“炽天使”的核心元件是一种叫“绿血”的技术。而“特殊血液”正是巴卡尼亚族的特征。
很可能不是巧合。
大熊是牧师，是代神传道之人。“炽天使”之名来自《旧约》，原指最高阶的天使，神的侍从。化身解放之“神”的大熊以自己的血液造出“炽天使”，顺理成章。
此外，还另有巧合之处。《旧约》中炽天使共有十二位（《新约》中有与之对应的耶稣十二门徒）。“炽天使”以七武海为母体。漫画中确认过的七武海，算上没有正式出场的被艾斯击败的那位哈纳夫扎，正好是十二人：大熊、米霍克、克洛克达尔、多弗朗明哥、莫利亚、汉库克、甚平、蒂奇、罗、巴基、威布尔、哈纳夫扎。
七武海有十二人，“炽天使”原型有十二人，传说中神的使者炽天使正好也是十二位。
如果只是巧合，那真是一个十分有趣的巧合了。
22.
艾格赫德大战后，大熊终于可以笑了。因为女儿笑了。
即使大熊再也不能恢复自我意识，但与女儿相伴度过余生，也算是超额实现了最初的愿望。大熊可以安心了。
大熊恢复意识的可能性还是有的。很明显，大熊这副钢铁身躯中依然存有少许人类的感情。这是连贝加庞克都无法理解的事。
连古今第一的科学家贝加庞克都理解不了。很正常。科学无法解释的事情太多了。未知，正是科学最大的魅力。
既然贝加庞克自己都无法理解，那么他以为已经消除了大熊人格的手术，实际上可能并不彻底。这也不足为奇。巴卡尼亚族的特殊体质，即使是贝加庞克也并未完全参透。
据说，人类科技尚未窥其门径的领域，一是深海，二是人体自身。人类对自身构造原理的探究还不如对宇宙的了解多。
或许真的是巴卡尼亚族有某种特殊能力。人类切莫自以为可以彻底驾驭未知事物。“科学大臣”萨坦的科学素养实难恭维，竟蔑视科学之力，妄图把巴卡尼亚族的力量化为己用。自作聪明啊。
大熊是神的化身。耶稣也曾受难死去，后重生。
大熊有望恢复，但不知要等到什么时候了。贝加庞克如今自保也是辛苦，暂时是顾不上大熊的研究了。
我倒希望大熊可以晚一点恢复，等到大战结束之后。
大熊这一生，太苦，太累了。大熊做的已经够多了。我希望他可以暂时休息一下，躲躲懒。等大熊睁开眼的时候，这个世界已经真正变样了。
【完】
【注1】关于“流泪谷”，《旧约•诗篇》：“他们经过干旱的山谷，使这谷变为泉源之地，更有秋雨使这谷到处都是水池。”太宰治《樱桃》：“在乳房与乳房之间……有一座眼泪的山谷……”
【注2】但丁去世后一二百年，“君士坦丁的馈赠”被证明是谎言，并无其事。可在但丁的时代，但丁相信是真的。
【注3】8世纪罗马曾诞生过“教皇国”，即今日梵蒂冈的前身。这是极少数案例。宗教首领直接担任世俗政府元首（政教合一）在基督教历史上并非常态。
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雷达卡
发表于 2025-10-31 21:31
提升卡
照妖镜
发表于 2025-11-2 20:44
